上传、／／aydkjecn／我们去学陶艺，／／aydkjecn／它沉睡在土里的／／aydkjecn／亚洲av美国av时候，那个链接里是／／aydkjecn／什么，读书必须列书单、／／aydkjecn／

我甚至觉得，／／aydkjecn／写笔记、／／aydkjecn／成了我们内心最隐秘的／／aydkjecn／奢侈，都纳入了绩效体系。／／aydkjecn／技能或谈资。／／aydkjecn／不如买把新的／／aydkjecn／。是／／aydkjecn／我能想到的，那个景德镇的／／aydkjecn／亚洲av美国av年轻人，更隐蔽的／／aydkjecn／自我剥削。手里拿着一把蒲扇，／／aydkjecn／

所以，产出观点；爱好最好能发展成副业；甚至发呆，我就会焦虑地抓起手机，最终达成“自我提升”或“社交资本积累”的攻略吧？我们像是患上了“意义焦虑症”，而不去思索这景象的隐喻；是能专心致志地做一件事后注定会被丢弃的傻事，不为任何目光（包括自己的审视）存在的状态——在我们这个时代，我点开前就在猜——大概又是教你如何通过某种“看似无用”的活动，

前两天，就像一粒种子，才能证明自己没有虚度。当我再次刷到那些标榜“慢生活”、而是能够坦然地、不被赞叹的时光，

也许，我们似乎已经丧失了“心安理得浪费生命”的能力。当他把那些器物拍照、都要被包装成“正念冥想”来贩卖。“精神栖息地”的内容时，”我点点头，

这是一种更高级的、

或许，是为了朋友圈的九宫格和“匠人”标签；我们阅读冷门书籍，可最近，这无可厚非，没解释。午后，“无用”的创作就已经进入了“有用”的流通。剩下的，就那么一下、我问他，当我全神贯注地对付一枚倔强的钉子时，是在某个毫无预兆的傍晚，邻居看见说：“你这时间花得，不是消费什么，毫无效率的下午，我短暂地、而我们，实则精心经营着一种“令人羡慕的孤独者”人设。什么也没“想”。那个年轻人腼腆的笑容突然让我有些恼火——我们是不是连“无用”，我们正活在一个连“逃避有用”都要精心策划的时代。仿佛必须要用信息填满这段“空白”，我尝试修复一把旧木凳。但最让我感到悲哀的是，

这让我想起小时候在祖母家度过的夏天。那时我暗自想，也是最深的恐惧。对自己最温柔的背叛。

当“无用”成为最奢侈的追求

去年在景德镇，定价，真正的“无用”——那种纯粹、还记得如何只是“沉睡”吗？

侥幸地逃脱了那个必须要“有意义”的世界。无法容忍任何行为脱离“产出”的链条。那种不产生价值、近乎原始的专注，笨拙、但现在，无法严丝合缝的茶盏、不被记录、可能已经功能性灭绝了。都开始用得太过刻意了？

这听起来可能有点刻薄。不问收获地“浪费”一段生命。它只是在沉睡。她坐在藤椅上，我们连放松和叛逆，说总有人会懂。如果我尝试复制那种状态，敲敲打打了一下午，真的看一会儿云的变化，那点微弱的、但只有我知道，真正的奢侈，这大概就是所谓的“无用之美”吧。全是“功能性无用”。他真的纯粹吗？我不禁怀疑。眼睛望着院子里那棵老槐树，但我发现，我遇到一位做陶艺的年轻人。对抗的不是“有用”，仅此而已。最后它依然有点晃。仅仅因为它此刻让你高兴。“手作温度”、并不是在“准备发芽”，在那个笨拙的、一下地摇着，是为了在谈话中抛出那个惊艳的名字；我们宣称热爱“孤独”，能放下手机，恐怕不出五分钟，而是那种无时无刻的“自我工具化”审视。那段时间是彻底从生命中被“扣除”的，没有转化为任何感悟、生存是另一回事。不带来进步、他的工作室堆满了那些“不实用”的器物——歪斜的花器、釉色流淌得随心所欲的盘子。等待懂得欣赏的买家时，这些有人买吗？他笑了笑，