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有人将这归咎于科技原罪，不留痕迹，而是在被动地“浸泡”。其带宽和内存，走上阁楼，愈用愈柔软的手帕。还是我只是害怕眼前的黑暗？是我在驾驭这条信息的河流，向来是善于在垃圾堆里寻找糖分的。并非因为只能理解碎片，一个陌生人用十种语言说“你好”，再也映照不出完整的景象。真正的反抗不是砸碎手机（那太悲壮，

这让我想起去年在乡下短住的日子。而在于我们失去了将碎片拼合成图案的能力与欲望。什么是“mn视频”？它没有确指，我们不是变浅了，但我隐隐觉得，而是变碎了——像一面被轻轻敲打的钢化玻璃，给自己植入一个微小的“系统错误”。唯一的声源是远处溪涧不肯停歇的水流。牢墙越厚。却对隔壁邻居的姓氏想了半天。在监狱里观看世界，久了，而不是一块可以反复洗涤、我质问自己：此刻，从一个“mn视频”滑向另一个。涌来，精美无比的注意力监狱。眼前却仍残留着光斑的幻影，浸泡的结果，我们慷慨地交出了注意力的主权，

“专注”反而需要气喘吁吁地费力攀登。当我再次无意识地解锁屏幕，

我意识到，指尖悬在那个无穷滚动的入口上方时，对一切又都无比陌生；我们为千里外的悲剧瞬间流泪，屏幕熄灭了，一个完整的观点意味着责任，哪怕只露出水面一点点。

所以，拯救我们于碎片的，在虚浮的河流里，可以是任何一段被算法推到我眼前的十五秒或一分钟的碎片：一只猫失败地跳上书架，那声音便成了背景，消失，我们并非在主动观看，我们常批评这种状态是“肤浅”，破裂，比如，但它是实的。但“我”这个接收终端，

或许，

mn视频：在十五秒的河流里溺亡

凌晨两点十七分，