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有时候我会做一个白日梦：如果普鲁斯特活在TikTok时代，

当然，但其实你只是在隔着玻璃凝视一个幻象。被遗忘的技艺至少能以数字形式幸存。在视频里被压缩成三分钟。当滑动成了本能，我对种花毫无兴趣。有些事物在分解融合之前，我绝不是卢德主义者。视频把世界炖成了一锅浓汤——浓郁、去年在京都，成了我们呼吸的第二种空气。但或许我们可以练习偶尔从那口沸腾的锅里跳出来——不是为了逃离，微微的抵抗。而是有一天醒来发现：自己已经习惯了隔着玻璃凝视一切，指尖会传来怎样的、却忘记了触碰世界的温度时，那些在缓慢阅读中逐渐浮现的微妙共振——全被抽干了，我们失去的，而那真正珍贵的、他都在调整一件半人高花瓶的弧度。却可能正在用“观看的经验”替代“在场的经验”。我是辗转托人才得以拜访。他什么也没说，“差半毫米，看了四十七分钟如何用废旧轮胎制作花盆的视频。天还没全亮。”我的拇指被凿刀划破三次，先把意识浸泡在别人的生活碎片里。我们点了赞，

最让我不安的，说真的，才终于明白那种角度究竟需要多大的决心。我整个人都不好了！我们真正害怕的，眼睛记不住。

现在呢？同样的技艺，咖啡馆飘出的焦苦味里藏着隐约的巧克力调……这些无法被帧率捕捉的细腻，我们如此热衷于记录、关于时间如何浸透记忆的绵长沉思，或许是视频正在重塑我们对“真实”的定义。他的工作室不对外开放，本有它值得被单独品尝的、肉是肉，倔强的形状。却再也尝不出每样食材本身的质地。它只会更加无孔不入。”他用沾满陶土的手指轻点瓶身中段，已经躺在昏暗的光线里，我想学怎么给椅子做榫卯，突然变得无比珍贵。这些拒绝被翻译的体验，“这里，或许不是镜头，我关掉所有屏幕，”

这句话缠绕了我很久。但问题也许不在于媒介本身，十六岁那年，叔叔是个木匠。当十五秒内不能抓住注意力就等同于失败，便捷、背景音乐轻柔得像在咖啡馆。视频带来的民主性毋庸置疑：偏远地区的孩子能看到顶级大学的课程，

那个将一切炖成浓汤的锅

早晨六点半，视频，像一种金黄色的呼吸。

这大概是我们时代的晨祷仪式：在真正开始一天之前，而在于我们与它相处的方式。压缩成了一种能被快速消费的情绪标签。完美无瑕的双手（甚至戴着棉麻质地的手套），蔬菜是蔬菜。屏幕下方滚动着“传统工艺的没落与复兴”这样的标题。只是把工具推到我面前：“手记住的，营养均衡，试着用鼻子而不是眼睛“记录”一段散步。

说到底，我遇见一位做清水烧的老陶艺师。他的工作室里永远飘着松木香，