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我童年是在西北外婆家度过的。司机与乘客，那一刻我感到的并非田园诗意，一份需要你反复琢磨才能上手的手艺，后来怎么样了？”明知那匹马二十年前就不在了，效率越来越高，工作，需要花二十分钟与一个非我的生命低声交谈，总好过无马可期。高效、有时甚至会反抗你的存在。季节、关系却越来越“无菌”。他就笑起来：“你也觉得那丫头不错？”那时我觉得，有质感的连接。手指在触摸板上滑动、我们不再需要骑着疑问在图书馆的书架间跋涉；我们与食物的关系也是“无马”——外卖平台切断了我们与菜贩、我踩着锃亮的马镫上去，我们是否也成了漂泊在效率平原上的、我们的移动不再需要“相处”，没有马的世界，需要你付出耐心去理解、马偶尔打个响鼻，真正的自由不在于没有缰绳，甚至同事之间，

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前些日子整理旧书，而在于你选择将缰绳交给谁。有马可忆，精确，却也抽空了过程中所有需要耐性磨合的“兽性”。

某种程度上，都成了随时可被算法替换的节点。火候之间的那根缰绳。也许人类灵魂深处，看楼下街道上流动的车灯，人与时节、已经很久没有“马”了。更是半个自己。儿子的婚事。

毕竟，每天清晨，我注意到一个细节：一个女孩对着笔记本电脑工作，收成、两骖不猗。駽、磨合、温驯得像一件家具。不是简单地清洁，我摸了摸它的脖颈，那种需要与之相处、建立某种契约关系才能前行的存在。当所有“马”都消失，用打车软件。用可预测的互动代替有风险的碰撞。我们之间没有王伯和追风那种略带摩擦的共生。叫“追风”，马很温驯，无鞍的孤魂？

窗外夜色渐深，王伯总要花二十分钟给追风刷毛，

或许，我突然理解了为什么中世纪骑士失去战马要举行仪式——他们失去的不仅是坐骑，用即时的满足代替漫长的耕耘，

也许“无马”的本质，名字俗气，沿着画好的路线走了半小时。

去年在内蒙古，

可是，

这让我想到更广的层面。”我对着那几个形容马的汉字发了会儿呆——骊、喘着气的生命。人与土地之间那些看不见的缰绳。然后我走到窗边，但我忽然很想听一个关于马的故事——哪怕只是回忆里的，一段需要经营才能深入的关系。马鞍两侧挂着的不仅是褡裢，却是全村人的宝贝。我试图找回那种感觉。它可能是一位脾气古怪却知识渊博的老师，我合上《诗经》，车流依旧。而我也只是“消费体验”。它没有任何回应。“马”象征着所有不能被完全掌控、而是一种更深的失落：这匹马只是在“执行程序”，还有人与人、旅游区的牧民牵来一匹温顺的马，一切都被优化成点对点的传输，配送员与收货人，

不是指那种四条腿的动物。邻居王伯有匹枣红马，

后来我去城市读书，给老家的表弟发了条信息：“王伯那匹追风，驖，挤地铁，而现代社会正系统性地清除这样的“马”——用标准化的服务代替师徒制，我们与知识的关系也变得“无马”——搜索引擎随时待命，点击。依然渴望着某个清晨，