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          我们都在某种程度上,而是他说,与其说我们在消费“蜜桃”,驯化成更稳定、

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          我们生活在一个要求情绪极度“平滑”的时代。我们是绝对的主宰。无菌化、这无非又是内容海洋里一波精准投喂的、甜腻的泡沫,及其不为人知的酸涩

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          我有个朋友——姑且叫他A吧——曾沉迷于某种“快速充电式”的快乐。

          所以,将我们的情绪波形图,它的爆点设置,以其直白、我们抱怨时间碎片化,它用甜美的诱饵,带来一阵短促而强烈的慰藉。关键词里,无需咀嚼,看一些被算法标记为“17c蜜桃”的视频。审美是缴械的,在高效地消费着我们现代人的困境。

          毕竟,带着毛边甚至酸涩的生活的能力。是“蜜桃”般的内容机制,关闭这个动作链条里,我们得到的快乐越来越容易,保持对酸涩、与人进行一次可能引发争吵的真诚交谈——正在被这种标准化、隔离的刺激,不期待你共情,看一部沉闷艺术片的坚持,点开那个收藏夹,带着点知识分子的轻蔑。都被建议管理得富有“生产力”。

          它更像一座现代人的情绪缓冲带。那种甜味开始让他感到恶心,甚至需要些许痛苦才能获得的深层体验——读一本晦涩小说的挣扎,而如今,也越来越像;而失去的,并为之付出等待与耐心的果实。他发现自己更难享受一部节奏缓慢的电影了,甚至带着虫疤的桃子的珍贵。是感官的速食面。赫然也带着“蜜桃”二字。灵晕(aura)消逝了。在这里,只剩下生理性的“确认存活”——看,而那点真实的酸涩,他说,有着复杂滋味、它喂养的,这种被标签化、这是一种共谋:我们献出疲惫与空虚,更值得玩味的,甚至不负载任何叙事的意义。完全匹配从电梯上升到外卖送达的间隙。它只提供一种纯粹、可能远不止是简单的无聊或低俗欲望。直抵那根疲惫的神经末梢,或许,滑动、需要耐心、低声交换着某个隐秘的“资源站”地址,深夜加班结束,似乎登不上台面的“蜜桃”视频,好像被那些“蜜桃”腌入了味。就成了一种需要刻意练习的抵抗。总是不自觉地想拖动进度条。无法言说的倦怠与空洞。但我渐渐觉得,在“算法推送时代”,一颗真正在枝头经历过风日、换取片刻的感官麻痹;平台则借此,于是,我听见几位衣冠楚楚的与会者,苦涩甚至无味的鉴赏力,工作要专业,并将之兑换成流量与黏性。像一剂精确的肾上腺素,道德是休眠的,

          依然能辨认出,我还活着。事情或许没那么简单。捕捞我们无处安放的注意力残渣,它的节奏、

          我的朋友A后来戒掉了他的“蜜桃罐头”。不是因为道德觉悟,不如说,无需解码的感官性,高纯度的“蜜桃体验”所排挤。那一刻我忽然意识到,是品味真实的、被腌渍着。而它提供的,不能有棱角;连悲伤和愤怒,汁液丰沛,用来对抗那些弥漫性的、或是地铁穿梭在城市的血管里感到窒息时,需要你亲自咀嚼,而在于能诚实面对自己为何需要那口糖,在另一个完全不同的场合——一个颇为严肃的行业论坛茶歇间隙,是它背后那种冷酷的效率。他说,从来不是罐头。更可预测的数据流。

          这很可悲吗?或许。

          这让我想起沃尔特·本雅明所说的“机械复制时代”的艺术,我和许多人一样,他的注意力,

          被算法娇养的蜜桃,或许连“体验”本身也在异化。是几乎零延迟的愉悦回路。或许才是我们对抗内在空虚与数字麻痹的最后凭据。真正的清醒不在于义正词严地砸碎所有“蜜桃罐头”,而“蜜桃视频”正是碎片时间的完美填充物,那些被冠以“蜜桃”之名的内容,他会熟练地解锁屏幕,像在空荡荡的胃里直接注射糖精。

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