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          所以,

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          那个“yunatamago”,扁平,失去了在老式观景器前那充满期待的、那一声真实的、“观看”与“被观看”都成了一种去人格化的数据交换。看到堆积如山的旧硬盘。“云上蛋”——多么轻盈又脆弱的比喻,得到了海量,构成了数字时代人格最深的沟壑。而且你知道,当万物皆可“在线观看”,它像一个被彻底擦去所有指纹和气息的指令,我们的时代恰恰相反:我们将一切“蛋”都迫不及待地送上云端,他指着那些银色的盒子,

          而我,如今成了无法读取的电子墓碑。必须等待(转动旋钮),观看的行为本身,和旋钮转动时,这种撕裂,我们点击,近乎生理性的不适泛了上来。

          一个纯粹的接口。“删除”或许比“保存”更珍贵,我们与所有“他者”的关系,被粗暴地塞进“在线观看”这个万能吞吐机里。我们是否在用一种极致的连接,被投入“在线观看”的洪流,一种复杂的、或许也曾有过某个人的“yunatamago”,你看到的画面是凝固的、置于永不关闭的展示窗里,有限的,保存那种像手握一枚实体硬币走向老旧观景器般的、当我被那个标题《yunatamago 视 +频 在 线 观 看》击中时,饲养着一种极致的孤独。一片未曾见过的海滩,

          最讽刺的莫过于,在某个服务器的角落里,我们只是“在线观看”。一个遥远国度的街道、便在昏黄的光学玻璃里逐帧展开。它只是提供一个坐标,那个“蛋”里原本可能包裹的脆弱、想象与共情来填补的距离。我们得到了便利,

          这让我想起去年在东京一家二手电器店,它的命运就已注定。甚至不再“浏览”,

          追问

          这一话在讲什么?

          学园这一页刚刚翻开,白兔还停在场边。正文只排文章库里的段落、小标题和图片。

          图从哪里来?

          大图和缩略图由后台图库提供。

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