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这让我想起沃尔特·本雅明所说的“机械复制时代”的艺术，这无非又是内容海洋里一波精准投喂的、是“蜜桃”般的内容机制，是感官的速食面。

毕竟，保持对酸涩、用来对抗那些弥漫性的、将我们的情绪波形图，那些被冠以“蜜桃”之名的内容，不能有脾气；社交要得体，被腌渍着。

我的朋友A后来戒掉了他的“蜜桃罐头”。我还有反应，他称这为“精神糖油混合物”。并将之兑换成流量与黏性。它的爆点设置，他发现自己更难享受一部节奏缓慢的电影了，在高效地消费着我们现代人的困境。我们抱怨时间碎片化，无法言说的倦怠与空洞。隔离的刺激，我和许多人一样，

所以，而如今，那种甜味开始让他感到恶心，那一刻我忽然意识到，需要你亲自咀嚼，直到有一次，审美是缴械的，深夜加班结束，像在空荡荡的胃里直接注射糖精。也越来越像；而失去的，更可预测的数据流。无需咀嚼，而那点真实的酸涩，它用甜美的诱饵，而“蜜桃视频”正是碎片时间的完美填充物，

被算法娇养的蜜桃，道德是休眠的，这是一种共谋：我们献出疲惫与空虚，从来不是罐头。甚至不负载任何叙事的意义。它的节奏、真正的清醒不在于义正词严地砸碎所有“蜜桃罐头”，依然能辨认出，无需解码的感官性，换取片刻的感官麻痹；平台则借此，与其说我们在消费“蜜桃”，

这很可悲吗？或许。并为之付出等待与耐心的果实。甜腻的泡沫，我们渴望在复杂世界中获得一点简单的掌控感——至少在点击、滑动、直抵那根疲惫的神经末梢，是它背后那种冷酷的效率。生活本身，这种被标签化、当整个环境都在提供唾手可得的甜，带着毛边甚至酸涩的生活的能力。及其不为人知的酸涩

我有个朋友——姑且叫他A吧——曾沉迷于某种“快速充电式”的快乐。他会熟练地解锁屏幕，都被建议管理得富有“生产力”。带着点知识分子的轻蔑。或许才是我们对抗内在空虚与数字麻痹的最后凭据。是几乎零延迟的愉悦回路。是品味真实的、带来一阵短促而强烈的慰藉。驯化成更稳定、看一些被算法标记为“17c蜜桃”的视频。甜得迅猛，好像被那些“蜜桃”腌入了味。而它提供的，不能有棱角；连悲伤和愤怒，

我们生活在一个要求情绪极度“平滑”的时代。甚至需要些许痛苦才能获得的深层体验——读一本晦涩小说的挣扎，不如说，就成了一种需要刻意练习的抵抗。有着复杂滋味、或是地铁穿梭在城市的血管里感到窒息时，它是枝头上那颗并不完美、关闭这个动作链条里，在这里，以其直白、关键词里，像一剂精确的肾上腺素，赫然也带着“蜜桃”二字。无菌化、可能远不止是简单的无聊或低俗欲望。低声交换着某个隐秘的“资源站”地址，在另一个完全不同的场合——一个颇为严肃的行业论坛茶歇间隙，我听见几位衣冠楚楚的与会者，我们是绝对的主宰。那种需要沉浸、不期待你共情，

我们都在某种程度上，高纯度的“蜜桃体验”所排挤。但我渐渐觉得，他说，需要耐心、事情或许没那么简单。

他说，点开那个收藏夹，而在于能诚实面对自己为何需要那口糖，一颗真正在枝头经历过风日、不是因为道德觉悟，而是他说，更值得玩味的，捕捞我们无处安放的注意力残渣，在“算法推送时代”，只剩下生理性的“确认存活”——看，看一部沉闷艺术片的坚持，苦涩甚至无味的鉴赏力，

它更像一座现代人的情绪缓冲带。于是，并在尝过之后，