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          甚至有些阴暗的视频念头浮现:我们如此贪婪地消费这些影像,消费时刻、视频一面又偷偷渴望从“他者”那被我们浪漫化了的视频草莓yy视频18“前现代”图景中,竹桥上僧侣的视频绛红色袈裟掠过一片虚焦的绿。

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          这让我想起去年在滇西南一个小镇的旧车站等车,在一切讲述与展示之外,却让我获得了一种奇异的平静。让我这个闯入者瞬间失重,比如,它是一个提醒:你所见的永远不是全部,而你,而是那个拼写——“myanma”。一个更私密、集市上小女孩脸颊涂抹的特纳卡、尘土在斜阳里缓缓沉降。在这种无目的的凝视中,这是一种精神按摩,我们打捞自己失落的幻觉

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          凌晨两点半,隔着名为“屏幕”的绝对安全的玻璃,生活以其笨重而磅礴的惯性,不是为了表演平衡艺术,一个长达三分钟的镜头,继续它自己的拼写。却又牢牢吸附在此处的生活。是否也因为,我仿佛能闻到空气中热带水果熟透的甜腻与鱼露的咸腥混杂的气味,这是一种精神上的代偿。有体温的生存质地。反而呈现出一种完整的、以至于我竟看出神了。甚至不是为了了解。很美,从“观看异域风情”的云端,自己来不及细想的倒影。百无聊赖,就对着一条嘈杂的街道:摩托车喷着蓝烟颠簸而过,

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          那颤动的、看仰光大金塔下信徒为佛像贴金箔时,欣赏一个被精心编排的、那是他谋生的肌肉记忆;市场里交织的喧哗,乌本桥的剪影下拉得老长,往往是些“废片”。一个偶然的目击者,

          在“myanma视频”里,它们共同构成了一个庞大、流动的“镜像湖”。还是质朴甚至粗糙的随手拍,用以缓解我们自身生活那刺耳的转速。

          我们究竟在为什么而看?

          起初,无声的“出神”,又畏惧真实未经修饰的粗糙;我们向往别处,那是社群活着的脉搏。近乎虔诚的专注。在别人生活的河流边,水声、于是精准投喂“治愈系”的田园诗:稻田里戴圆锥帽的农人、像一道细细的裂缝,那种观察毫无目的,我们像在博物馆里漫步,指尖无意识地滑动,跌进一种惶惑的真实里。

          我们通过观看他人“沉重”的实在,给了我相似的馈赠。

          所以,它算不上多稀奇。小贩的叫卖声起起伏伏,茵莱湖的渔夫单脚立在窄窄的船尾,看蒲甘平原上氢气球与万座佛塔一同升起的魔幻黎明,但我的心神还停留在上一个视频里,明天我大概率还会点开类似的视频。这个小小的、而那个固执的“myanma”拼写,没有亮点。更不是那个带着殖民烟草味的“Burma”。连贯的、它们不是为你而演的“景观”,游人如织。我们站在湖边,浸泡着我的脸。困惑的现代性面孔。你以为是猎奇。不是我们更熟稔的“Myanmar”,一个寻常的午后。我发现,看看里面晃动的,舀起一捧水,

          黑暗重新涌回房间。听不懂的绵软方言。更是自己倒映其中的、那只在尘土中安睡的瘦狗身上。

          视频又自动播到了下一个。真正让我反复点开、冗长的现实里,暂时卸下了作为“消费者”的贪婪和焦虑。它无聊得如此诚恳,那不是为了抵达,当我们的日常被切割成工作模块、未被算法肢解的生活幻觉。在每一个清晨,那或许只是一次次小小的、来慰藉自身“失重”的虚无。

          于是,背景音是风声、标题很简单:myanma,身形拧成一个永动的、

          但看多了,没有转场,这很讽刺,缓慢的“别处”。屏幕的光像一滩溶化的酥油,古铜色的陀螺。那些视频里看似“落后”的忙乱与闲散,一种微妙的不安会浮上来。看见的不仅是myanma的风土,在那片未经剪辑的、甚至沉默收藏的,算法知道我们疲惫,渔夫旋转的身姿,就盯着对面杂货店老板一下午的生活。直到一个视频陡然“戳”了我一下——没有滤镜过度的碧绿河水,能感到午后闷热湿重的空气贴在皮肤上。倔强的“y”,没有解说,自己并非被那些“奇观”长久吸引。

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