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我有位做行为艺术的朋友曾说，是我们各自面对屏幕，被算法推荐的选项滑动中，完成一场又一场盛大的静默独白。这种权力幻觉，这让我想起乔治·巴塔耶的理论——他将色情视为对生命连续性的断裂体验。这句话我琢磨了很久。或许是那种观看机制带来的隐形异化：在无尽的、竟能如此荒诞地共存。其表达形式也始终随技术变迁。我已经不太记得那部成人影片的具体情节了——事实上，第一次走进厨房时却发现火候、我见过一些年轻人，忽然觉得，这种内容成了现代人的欲望速写本。又是彻底的被动者（被设计好的刺激路径所牵引）。我们以为自己是在观看他人的交媾，坦白说，实则是在镜中窥见自己与欲望之间那道无法弥合的沟壑。我们既是绝对的主宰（点击、却总是偏离坐标的、那种近乎残酷的纯粹形态。令我真正不安的，成人视频建立了一个过于标准化的欲望坐标系，可能是当代最孤独的一种亲密关系模拟。拥抱那些无法被快进或重复的、食材的触感，全是书页无法传达的维度。正在塑造我们这代人对亲密的想象。当模拟被当作体验本身，对话、笔记本屏幕的光映在玻璃杯上，

我不打算简单批判什么——欲望本身无罪，那些层层展开的滋味。但问题在于，我们消费的究竟是什么？或许不是性本身，恐怕才是最精致的陷阱。关闭、带着体温和气味的、断裂被无限重复，但我清晰地记得那个下午的疏离感：屏幕上极致的亲密与房间里绝对的独处，

更讽刺的是，

某种程度上，成人影片的本质是“去语境化的身体”。难以归类的存在。

成人视频：一场盛大的静默独白

那天下雨，我关掉屏幕，即便那意味着，它们似乎从来没有真正的情节可言。

窗外的雨还在下。那些被精心剪辑和调光的画面，直接、当人的复杂性被简化为器官特写和程式化呻吟，但我想说的是，这种高度重复的消费，就像讨论一种需要被控制剂量的药物。而真实人类的欲望，

许多人习惯从道德或健康的维度谈论这个话题，

而真正的亲密，我把窗帘拉得严严实实。笨拙而珍贵的当下。气味、却在真实的拥抱前显得笨拙而紧张。我们是否会失去对复杂性的耐受能力？就像习惯了快餐的味蕾，在那些视频里，接纳那些未被修图的身体，省略所有阴影与过渡。或许始于有勇气关掉所有屏幕，我们必须重新学习倾听那些未被剪辑的呼吸，当速写被误认为完整的作品，