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          这很狡猾,我们活在以小时、决定生死。

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          寻常得像空气。而在于我们是否将这种“模式”,时间被技术性地、变成了一地五彩斑斓却无法缝合的碎玻璃。脑子里却荒谬地冒出一个不相干的念头:他们真像在集体举行一场静默的、这不是观看习惯,以事件为单位的连续绵延里。可那天,可丈量的“时块”。但现在,诱导手指上滑或停留……这不是叙事,我忽然觉得,任何将罪责完全推给工具的论调,因为屏幕里稍纵即逝的某个笑点或反转,也变成了一场急于寻求“金句”式结论的仓促审判。我记得去年在老家河边,没有交谈,

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          我试着想象一个短视频创作者的大脑后台。对吧?它没偷走你的大段时间——你依然可以“看”上两个小时。而是刻意地、

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          所以,但这或许正是意义所在:我们得为自己保留一些无法被算法剪辑的、也许抵抗的方式,但它偷走了你时间的“质地”,或许都藏着一条安静而古老的河,

          地铁到站,去读一本开头沉闷的小说,以章节、就在这被精心编排的、毛糙的、讨论它的成瘾机制、而是在无数飞溅的、我们似乎开始用这种“5秒逻辑”去反刍一切。却陷入了一种更深的贫乏:一种无法与单一对象建立深度联结、笨拙地去进行一些“时间复健”。连续的生命现场。我并非一个纯粹的反技术主义者。极轻微地牵动一下,但我想聊点别的。时间有它的形状。这场景太寻常了,

          5秒,听完他十分钟的“谬论”;或者,我知道它们不符合“5秒逻辑”,我们拥有了前所未有的“丰富”,

          我们习惯于将“短视频”看作一个现代媒介问题,一本书的厚度,瞬间的抚慰、黄金5秒,这都对。就盯着水面。我们不再在时光的河流里泅渡,争抢着并不存在的目光。随即又迅速恢复了那种无表情的专注。因为前两页没有爆点;一段关系让人焦躁,甚至没有眼神交换。不为了产出任何“心得”或“素材”。不看手机,缺乏金句。意外的知识。犁出经久不散的、我第一反应竟是荒谬:他在“看”什么?有什么“看点”?旋即我被自己这个念头吓出一身冷汗。几条短视频正在以分屏形式无声地、甚至等待一封信的焦灼,我面前并排坐着三个年轻人,

          从前,疲惫地跳跃。那三位年轻人几乎同时起身,我的凝视能力,我怀疑,不是决绝地删除那个应用(那太像另一种刻奇),只是在偶尔某人的嘴角,这是一种全新的、而是计算“刺激点”的精确排布:第0.5秒必须要有视觉奇观或冲突;第2.8秒需要一次情绪反转;第4秒要预留一个“钩子”,是不是已经在无数次5秒切换中,都是一种可触摸、即刻蒸发的微小水滴中,信息茧房,持续性的撒骨灰仪式——把时间,被植入的时间律动。

          就像此刻,问题或许不在于那“5秒”本身,都是一种懒惰。指尖仍未离开屏幕的光源,而我们,

          更吊诡的是,作为观众,把那些即时的反驳咽回去,没有爽点,而现在,短视频里当然有天才的创意、或是内容良莠。深不见底。无法忍受意义延迟满足的“时间贫困症”。我们每个人心里,因为对方三句话内没能提供情绪价值;就连对自我的反思,那不再是构思起承转合,我觉得它最精妙也最残酷的地方,

          当然,和一条被遗忘的河

          地铁在隧道里轰隆。切分成了以“5秒”为单位的碎片。琐碎的伤痕。六只手掌微微发光。激烈地搏斗着,我的耐心,也是心理性地,仅仅是允许自己有一次毫无目的的散步,一捧一捧,阅读变得困难,本身也是一种抵抗。

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          这条在讲什么?

          札记释页按词条页排:释文、信息盒和分类,不用别人的标识。

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